Постојат шест главни пристапи во современата теорија на превод: социолингвистички; комуникативен; херменевтички; лингвистички; литературен; и семиотички.

1. Социолингвистички пристап
Според социолингвистичкиот пристап кон преводот, општествениот контекст преку селекција, филтрирање, па дури и цензура, дефинира што е и што не е преводливо, а што е и што не е прифатливо. Според оваа перспектива, преведувачот е нужен производ на неговото општество. Нашето социокултурно потекло е присутно во сè што преведуваме. Овој пристап беше развиен од страна на школата во Тел Авив и лингвисти и професори како Ени Брисет, Дури Зохар и Гидеон Тури.

2. Комуникативен пристап
Оваа теорија се нарекува интерпретативна. Научниците Даница Селешкович и Маријана Ледерер развија она што тие го нарекуваат „теорија на значењето“, главно базирано на искуството во толкувањето на конференциите. Според оваа перспектива, значењето мора да се преведе, а не јазикот. Јазикот не е ништо повеќе од носител на порака, па дури може да биде и пречка за разбирање. Ова објаснува зошто секогаш е подобро да се девербализира (наместо да се транскодира) кога се преведува.

3. Херменевтички пристап
Херменевтичкиот пристап главно се заснова на истражувањето на Џорџ Штајнер. Штајнер верувал дека целата човечка комуникација е превод. Неговата книга “По Бабел” покажува дека преводот не е наука, туку „точна уметност“. Вистинскиот преведувач треба да може да стане писател за да го долови она што авторот на оригиналниот текст „сака да го каже“.

4. Лингвистички пристап
Лингвистите како Вине, Дарбелнет, Остин, Веглианте или Мунин, заинтересирани за лингвистички текст, структурализам и прагматика, исто така, го испитуваа процесот на преведување. Од оваа перспектива, секој превод, без разлика дали е маркетинг превод, медицински превод, правен превод или друг вид текст, треба да се гледа од гледна точка на неговите основни единици, а тоа се зборот, фразата и реченицата.

5. Литературен пристап
Книжевниот пристап не го смета преводот како јазичен туку како литературен потфат. Јазикот има „енергија“ која се открива преку зборови кои се резултат на доживување на културата. Ова полнење е она што му дава сила и на крајот, што значи, тоа е она што преведувачот треба да го преведе.

6. Семиотички пристап
Семиотиката е проучување на знаците и значењата. Значењето е резултат на соработка помеѓу знакот, предметот и толкувачот. Така, од перспектива на семиотиката, преводот се смета за начин на толкување на текстови во кои енциклопедиската содржина варира, а секој социокултурен контекст е единствен.